Hình tượng nhân dân anh hùng trong “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành

Hình tượng người dân anh hùng trong tác phẩm “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành

Dạy

Hình tượng người dân anh hùng trong tác phẩm “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành

Hệ thống nhân vật trong tác phẩm Rừng xanh là biểu tượng của những con người anh hùng thời chống Mĩ. Đó là cụ Mễ, Tnú, Mai, Dít, bé Hằng… mỗi người mang vẻ đẹp của những sử thi huyền thoại. Họ bị hút vào một vấn đề lớn là vận mệnh của dân tộc, mà mọi thế hệ, già trẻ, nam nữ đều có chung phẩm chất cao quý: yêu nước nồng nàn, căm thù giặc sâu sắc, dũng cảm. kiên cường, bất khuất trước kẻ thù, tuyệt đối trung thành với cách mạng. Họ mang trong mình chủ nghĩa anh hùng của dân tộc Việt Nam.

Có thể nói “Rừng sa nu” là tác phẩm kết tinh những nét đẹp truyền thống của Tây Nguyên. Vẻ đẹp ấy không chỉ được thể hiện qua biểu tượng thiên nhiên mà còn thể hiện trực tiếp, cụ thể qua hình ảnh con người. Con người bị cuốn vào một vấn đề cấp thiết là vận mệnh của cả dân tộc. Mỗi người đã hòa cái tôi của mình vào vận mệnh chung của đất nước. Số phận đã chi phối tính cách các nhân vật, nâng họ lên tầm vóc anh hùng.

Ông Già là biểu tượng của sức mạnh tinh thần và vật chất mang đậm tinh thần và cội nguồn truyền thống Tây Nguyên. Ông vừa là linh hồn của tác phẩm, vừa là linh hồn của làng Xô Man. Một người đàn ông sáu mươi tuổi, khôn ngoan và thông minh, điển hình của thế hệ đầu tiên. Đó là con người “lòng khò khè”, “giọng vang trong lồng ngực”, “bàn tay nặng trĩu nắm lấy vai Tnú như kim sắt”…

Ông Mết được coi là người nuôi dưỡng khát vọng tự do, là trụ cột của dân làng, là cầu nối giữa dân làng với cách mạng. Lời ông vang vọng khắp núi rừng như lời sử. Xuất hiện trong tác phẩm không chỉ với những dấu ấn phi thường mà còn là một con người bình thường, một già làng yêu làng, yêu đồng bào.

Đó là biểu tượng sức mạnh tinh thần và vật chất mang tính truyền thống, cội nguồn của đồng bào Tây Nguyên. Vì vậy, anh là cây to lớn nhất, vững chãi nhất của núi rừng Tây Nguyên.

Mai và Dít là hiện thân của hình ảnh người phụ nữ Tây Nguyên thời đại mới. Nguyễn Trung Thành đã dành tất cả sự yêu mến, ngưỡng mộ khi nói về Mai và Dít, những phẩm chất anh hùng đã được hình thành trong họ từ thuở ấu thơ. Họ là những trường hợp nữ Tây Nguyên đại diện cho thời đại mới.

Bé Heng là tương lai của cách mạng, là đại diện cho thế hệ cây thảo nguyên non của núi rừng. Hình ảnh em bé không thể thiếu trong một bức phù điêu về hình tượng anh hùng của nhân dân. Em là cây thông kiên cường, bất khuất tiếp nối truyền thống anh hùng của làng Xô Man, mang trong mình bao sức sống và sinh khí, hứa hẹn trở thành cây thông mạnh mẽ, bất tử.

Tnú là nhân vật trung tâm, người anh hùng, người con vẻ vang của làng Xô Man của người Strá, được Nguyễn Trung Thành khắc họa bằng những đường nét độc đáo, đậm chất sử thi. Anh là đại diện cho số phận và con đường đi lên của người Tây Nguyên.

Nhân vật là linh hồn của tác phẩm, chuyển tải chủ đề, tư tưởng của tác phẩm. Những kì tích của mỗi nhân vật trong Rừng xà nu thể hiện lòng yêu nước, chủ nghĩa anh hùng cách mạng và chân lý của thời đại. Lòng yêu nước, sẵn sàng hi sinh vì Tổ quốc mãi mãi là khúc ca hào hùng không chỉ thể hiện tinh thần chiến đấu của quân và dân ta trong những năm kháng chiến mà còn nuôi dưỡng tâm hồn. , tinh thần cho thế hệ mai sau.

Theo tranquoctoan.edu.vn