Theo sắc phong và gia phả, bà chúa Mụ tên húy là Trần Thị Cư, quê ở làng Múa, làng Công Vụ, xã Vũ Xá, nay thuộc huyện Kim Động, tỉnh Hưng Yên. Cô sinh ngày 5 tháng 5 năm 1580 trong một gia đình trung lưu. Tương truyền, một hôm chúa Trịnh Tráng đi ngang qua vùng này, nhộn nhịp ngai vàng, kiệu bát cống, cờ phướn, kèn trống. Một cô gái đang cắt cỏ cạnh đường cái vẫn ăn mặc như không biết gì. Kiệu đi qua, nàng không ngước lên, tay thoăn thoắt cầm liềm nhặt cỏ, miệng hát nhẹ nhàng, rõ ràng: “Tay nâng vầng trăng, Trăm cây cỏ lai từ tay ta”.

Quân lính ngạc nhiên, tiếng hát lớn dần và chiếc kiệu từ từ dừng lại. Thượng đế kéo rèm lên, thấy thiếu nữ xinh đẹp nghiêng mình trên mặt nước, thông minh đáp lại, biết đây là kỳ quan. Thượng đế sai bà về kinh thành Thăng Long, ban quốc tính, đổi tên là Trần Thị Ngọc Am. Vào phủ chúa, bà giúp Trịnh Tráng quán xuyến công việc trong phủ, việc học hành của các mỹ nữ trong triều, củng cố tình đoàn kết trong cung và giữa phủ chúa với triều đình nhà Lê. Tình thương và việc làm của bà đã khiến chúa cảm phục và cho bà đổi từ họ Trần sang họ Trịnh Thị Ngọc Am.

Trịnh Tráng là con thứ của Bình An Vương Trịnh Tùng. Ông từng giúp cha lập nên họ Trịnh trong nhiều năm sau khi tiếp quản kinh thành Thăng Long từ nhà Mạc. Thời trẻ, Trịnh Tráng được phong Bình Quận công, rồi Thái phó Thanh tước. Vì anh cả Trịnh Túc mất sớm, Trịnh Tráng trở thành thái tử, người kế vị ngôi vua. Tháng 6 năm 1623, chúa Trịnh Tùng lâm bệnh nặng, phong cho thái tử Trịnh Tráng binh quyền, và gả con thứ là Văn quận công Trịnh Xuân, phó để duy trì binh quyền.

Sống trong hoàng cung, Trịnh Thị Ngọc Am sinh được một cô con gái. Trịnh Tráng hết mực yêu thương, đặt tên là Trịnh Thị Minh và ngay khi sinh ra, người con gái đã được Chúa ban cho 4 nén vàng và 1 nén bạc. Chẳng bao lâu công chúa Thụy Minh qua đời, quá đau buồn, nàng xin đi tu ở chùa làng. Chúa rất thương người vợ tài hoa nên mở một nhánh sông từ sông Cửu An chảy qua làng Múa để chuyên chở vật liệu xây dựng đền Chúa và tháp Cửu phẩm. Dự án mất ba mươi năm để hoàn thành.

Hằng ngày, nàng lên tháp để hồi tưởng về hoàng cung Thăng Long. Bà bỏ tiền giúp dân khai khẩn đất đai, mở sông dẫn nước tưới tiêu. Bà giàu đức tính hay giúp người và hay cầu Phật phù hộ cho người. Chính bà đã đứng ra xin thành lập, tu bổ các chùa quanh vùng và phổ biến tín ngưỡng Phật giáo. Tục truyền: Với công đức của bà, chúa Trịnh đã cho hàng trăm thợ giỏi xây dựng đền tháp và tạc tượng bà lúc bà còn sống nên có tên gọi là “Sinh Từ”.

Tương truyền, Mụ hoàng hậu là người nhân từ, đức độ; Khi còn ở phủ chúa, hàng năm bà thường thăm viếng, làm phúc cho người nghèo, bỏ công đức tu sửa đình chùa. Năm 40 tuổi, bà rời quan về quê, sống trong tình làng nghĩa xóm. Trong những năm này, bà đã giúp dân có tiền khai thông sông ngòi, mở rộng diện tích canh tác, giúp đỡ người nghèo, đời sống nhân dân bớt vất vả, quan hệ trong thôn xóm tốt đẹp hơn. Ngày 5 tháng 1 năm 1648, Mục công chúa qua đời trong sự thương tiếc của nhân dân trong vùng. Từ đó, hàng năm vào ngày mùng 5 tháng Giêng, nhân dân địa phương lại tổ chức lễ hội để tưởng nhớ bà.

Cuộc thảo luận:

Các chúa Trịnh cai trị tổng cộng 243 năm, trải qua 10 đời chúa. Nếu kể cả Trịnh Cối và Trịnh Cán thì có 12 chúa. Bắt đầu là Trịnh Kiểm và kết thúc là Trịnh Bồng. Nhưng triều đại của Trịnh Khải và Trịnh Bồng ngắn ngủi và khó hiểu nên thường chỉ thống kê được 8 đời cầm quyền thịnh vượng của họ Trịnh, trong đó Trịnh Tráng được coi là người tài giỏi nhất. Sách “Đại Việt sử ký toàn thư” có chép về Trịnh Tráng như sau: Chúa là người hiếu thảo, thân thiện với mọi người, độ lượng và độ lượng. Hòa bình đã qua, người hòa thuận… Đức Chí Tôn khiêm nhường, cẩn thận gìn giữ pháp luật… Nên phước gieo trồng hòa bình thật dày. Võ Liệt Văn Công đã làm rạng rỡ đời trước, mở đường cho đời sau, xứng đáng được triều đình phong làm Phó Vương.

Mặc dù hoàng hậu xứ Múa – Trịnh Thị Ngọc Am được chúa Trịnh Tráng yêu chiều nhất nhưng không hiểu sao chính sử không có tên bà mà chỉ có tên 3 bà vợ: Chính phi Trần Thị Ngọc Đại, tên là Tú. Huyền, con Khải Quận công, sinh ra Trịnh Tạc; thê thiếp Nguyễn Thị Ngọc Tú, hiệu là Từ Thuận, con gái của Nguyễn Hoàng Quận công, sinh ra Trịnh Kiều; hiền triết Nguyễn Phúc Ngọc Suy, hiệu là Tư Hiền, là cháu ngoại Đức Doãn Quốc công Nguyễn Hoàng, con gái của ông Lý Nhân Công Nguyễn Hạc. Như vậy, sử gia phong kiến ​​đã không công bằng với tất cả mọi người. Tuy nhiên, trong đời thực, không phải ai được sử sách biết đến cũng là người được đương thời và hậu thế biết đến. Nhưng chính tấm lòng nhân hậu của Hoàng hậu Mụ – Trịnh Thị Ngọc Anh mới được người đương thời và hậu thế tôn vinh. Thế mới nói, sống trên đời này, chỉ có tâm đức là quan trọng nhất.

Theo Baihocdoisong.com